我们的草篮子有没有灵魂

瓜田推荐辞：我们太急功近利，太着急发展壮大，一切都给急剧的经济发展让路，只要能赚到钱，什么可怕后果都不再考虑之列。现在，“报应”陆续都来敲门了。温州动车追尾大事故，算是最具典型意义的一件。火车陆续在减速，其他发热发烧的领域能不能举一反三，也都减减速，清醒一下？我十分欣赏李鸿文在文章末尾引用的那个印第安人的故事。这个印度安人太死心眼，他拒绝为了经济利益赶工，生怕因此破坏了悠闲的生活方式，草篮子里装不上自己的灵魂。这故事太美了！在我们周围还能找到“想把自己的灵魂装到产品里”的人吗？恐怕没有了。连赫赫有名的大画家，也在那里批量生产定型产品了。人们说这是在画人民币。

“湖北最大粮仓失守”，“洪湖70年最大干旱”，“洪湖干裂见底”……这些日子，我家乡洪湖又一次被媒体关注。而上一次，还是上世纪70年代末，电影《洪湖赤卫队》放映时，王玉珍一首《洪湖水浪打浪》唱遍大江南北，“人人都说天堂美，哪及我洪湖鱼米乡？”唱这首歌时，脸上洋溢着笑容。

专家说“这是70年一遇的干旱”，我离70岁还远着呢，所以信专家的；专家又说“长江中下游的干旱与三峡工程无关”，文科生不懂科学，所以还是信专家的。我茫然无措，家乡的农民、渔民也和我一样蒙，只能祈求大自然的怜悯、宽恕，祈求上苍保佑。

前些天和一位报业集团的师长谈起家乡，感叹我们的家乡都在“沦陷”。他是广东丰顺人，《南方日报》报道说，丰顺一村庄4年时间就有20多名青壮年死于癌症，村民怀疑元凶就是勘矿，饮用水源受到了矿场污染，可这一怀疑被专家否认。更早些，该地的蜜蜂出现神秘死亡现象，不仅蜂农颗粒无收，没有蜜蜂，还影响庄稼生长。

我生活的城市以欧洲都市为参照改造城中村，可城市的周边，还有我们的家乡，却在无力地呻吟、痛苦地哀告。想起前年被友人拉着陪来深圳招商的家乡“父母官”，那位年轻的市长侃侃而谈，向我们描绘美好的发展图景。我端起酒杯给市长敬酒，拜托他招商时别招进了污染企业，这位市长干杯后一口答应。去年回洪湖时，我确实看到了“发展”，家乡的房子长高了，一些农民住进了楼房，用上了自来水，可我祖屋后面那条过去清澈见底的河流，却被彻底污染而成了死亡之河。我忽然明白，发展也罢，污染也罢，都是招商的成果。

B·特拉文有篇短篇小说，写美国商人温斯洛普在一次深入墨西哥乡村的远足旅行中，偶遇一个印第安贫农兜售自制的草篮子，草篮子美得惊艳，却出奇地便宜。他从中发现了巨大商机：如果让这个印第安人给他做成千上万个这样的小篮子，运到美国包装巧克力糖，一定会非常抢手。他兴冲冲地与糖果店老板签下合同，折回墨西哥，对那位印第安贫农说：上回我提议你做一百个草篮子，我们约定每个六毛五分钱，现在我要一万个，开个价吧？印第安人考虑了一夜之后回答他，要做一万个，每个十五块钱。美国商人立马晕眩，你这穷鬼真没脑子，这可是商机呀！印帝安贫民回答美国商人，他是一边歌唱一边用心编织这些草篮子，制颜料得在月圆之夜，上彩饰必在百鸟齐鸣的清晨。每一件作品里都放有他的灵魂，每一件都是独一无二。如果让他做一万个，他的心就会被这重复、单调的工作一点一点吞噬掉，所以，十五块钱，没商量。——显然，这是一次失败的“招商”，在印帝安贫民看来，草篮子中的灵魂比商机更重要，比发展更重要，比财富更重要。可我们的发展的“草篮子”中，有没有灵魂呢？（作者：李鸿文　来源：青年时报）

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